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“做学教合一”的总解释

一、“做”字的新定义


     “做学教合一”应集中在一个“做”字上面,这是当然的。因为“做学教合一”的理论,也是集中在“做”之一字。所以必先要把“做”字彻底的说明一番,然后其余的问题,便可迎刃而解了。“做”字有个新而特别的定义,这定义,就是“在劳力上劳心”。单纯的劳力,只是蛮干,不能算“做”;单纯的劳心,只是空想,也不能算“做”。真正的“做”只是“在劳力上劳心”。我们“做”一件事,便要想如何可以把这件事做得好?如何运用书本?如何运用别人的经验?如何改造用得着的一切工具?……那末,才使这件事做得好。

同时,还要想到这事和别事的关系,这事和别事的互相影响。我们要从具体想到抽象;从我相想到共相;从片段想到系统。这都是“在劳力上劳心”的功夫,不如此,则既不是“在劳力  上劳心”,也便不是真正的“做”了!