自由、平等、民胞，共和之三大信条电。共和之精神在是，共和之根本在是。谬解自由、平等、民胞三大信条，即为谬解共和之真相。不徒精神射入歧途，抑且动摇共和所与立之根本。危乎险哉!非正名何以挽狂澜于既倒?

( 一 )自由

法律之内有自由，道德之内有自由。逾越法律，侵犯道德，此自由之贼，而罗兰夫人所以有“自由，自由，古今几多罪恶假汝之名以行”之言也。自由有正负，曰：不自由毋宁死；曰：不有代议士，不出租税；曰：非依法律，不得侵及人民之生命财产，此负面之自由也。此种自由，人民久已不惜蹈汤赴火以争之，其成绩已大有可观。然人民脱离强暴之羁绊，未必即能自由也。盖天下之至不可超脱者，有自奴焉!故真自由贵自克。天下之至不可侵越者，有他人焉!故真自由贵自制。天下之至不可忽略者，有公福焉!故真自由贵个人鞠躬尽瘁，以谋社会之进化。

(二)平等

天之生人，智愚、贤不肖不齐，实为无可韪之事实。平等主义亦不截长补短，以强其齐。在政治上、生计上、教育上，立平等之机会，俾各人得以自然发展其能力而为群用，平等主义所主张者此耳。况人虽万有不齐，然亦有其同焉!试问谁不欲衣食住之满意乎?谁不欲父母夫妻子女之安适乎?谁不欲发展其机能乎?谁在患难不欲入之拯救乎?谁逢恐悸而不欲入之解脱之乎?平等主义欲人一举一止，当思他人思安之心，固不减于我也。自由平等不过达目的之手续，非可以目的视之也。人民争自由平等，冀得各尽其能以为社会耳!为自由平等而争自由平等，则大谬也。自由平等所在即责任所在，大下无无责任之自由平等电。人欲求自由平等之乐，而不肯受责任之古，多见其愈求愈远耳。

(三)民胞

胡越相处，尔猜我虞，行动能自由而机会能平等乎?故平等自由虽美名，必珍域铲除，博爱心生，国人以兄弟相视，始能得其实际。故自由平等，虽为共和三大信条之二，然共和之大本则在民胞焉!民胞之义昌，而后有共同目的、共同责任、共同义务；而后贵贱可除，平等可现；而后苛暴可蠲，自由可出。苟无民胞主义以植共和之基，则希望共和，扰之水中捞月耳!