(一)民众运动，要以对于民众有切身关系的问题为中心，否则不能召集。

     (二)社会运动，非以社会即学校，则不能彻底实行。而社会即学校，是有实现的可能的。

     (三)不要以为老太婆、小孩不可训练，只要有法子，只要能从他们迫切的问题着手。

     (四)公众的力量比学校发生的大，假使由学校发命令解决，则社会上了解的人少，而且感情将由此分离。

     (五)民众没有指导是不行的，和平门饮水问题，倘无相当指导，可以再过四五十年也不会解决。

     (六)做民众运动是要陪着民众干，不是替民众干。要想培养中华国民，非此不可。

     这就是以小学所在地做学校的一个例，其余的例很多，不必多举。社会即学校要如何的实现，请大家一样一样的做个方案二次开会的时候再谈。

     这是证明“生活即教育”与“社会即学校”是相联的，是一个学理。关于“生活即教育”,我现在再来补充一套。我们是现代的人，要过现代的生活，就是要受现代的教育。不要过从前的生活，也不要过未来的生活。若是过从前的生活，就是落伍；若要过未来的生活，就要与人群隔离。以前有一部书叫《明日之学校》,大家以为很时髦的，讲得很熟的。我希望乡村教师，要办今日之学校，不要办明日之学校。办今日之学校，使小学生过今日之生活，受今日之教育。