彼依赖天工者，待天垂象，俟物示征，成败利钝，皆委于气数。究其流弊，则以有限之时间，逐不可必得之因果，是役于物而制于天也，安得不为所困哉?困即无自新之力矣。苟其有之，或出于偶然。即有常矣，或所示者吝，吾又安能穷其极而启其新耶?荀子曰：“大天而思之，孰与物畜而制之?  从天而颂之，孰与制天命而用之?因物而多之，孰与骋能而化之?思物而物之，孰与理物而勿失之也?”此数语可谓中试验精神之寂要矣。盖善试验者役物而不为物所役；制天而不为天所制。惟其以人力胜天工，故能探其奥蕴，常保其新焉。